relatore

Esistono due tipi principali di discorsi: il discorso dimostrativo, proprio delle scienze esatte, ed il discorso argomentativo, che è di gran lunga il tipo più diffuso. Il primo è quello che conduce, a partire da premesse certe, attraverso uno (o più) percorsi logici, nel bel mezzo di conclusioni e verità altrettanto certe. Quanto al discorso argomentativo, anch’esso si avvale del ragionamento, ma lo costruisce e lo sviluppa a partire da premesse che sono viceversa incerte, cioè da presupposti a volte verosimili e plausibili (ma non sicuri), altre volte più o meno arbitrari, soggettivi o discutibili (opinioni, pareri, supposizioni e simili). Le conclusioni cui si perviene in questi casi sono, per quanto convincenti, mai del tutto definitive e incontrovertibili. Che cosa c’entra tutto questo con la letteratura e, in specie, con la poesia? Esse sono il regno dell’incertezza e della opinabilità. Ma la letteratura e la poesia non sono fatte per dare certezze. Sono fatte per interrogare l’uomo, in maniera eminentemente non razionale, sul senso di molte cose della sua esistenza. Un solo esempio sul discorso letterario: la letteratura (ma anche il parlare comune) può formulare una frase di questo tenore: “quella ragazza è una perla”, cioè una frase che, a rigor di logica, è sbagliata e inaccettabile. Tale la giudicherebbe un’intelligenza digitale: un enunciato del tutto impreciso e inappropriato. Eppure quell’enunciato è chiarissimo, efficace e denso di significati possibili. La poesia, in particolare, si avvale, oltre che di queste formulazioni spesso contrarie alla norma e al buon senso (note come figure retoriche), anche di un’altra caratteristica delle parole, ossia dei loro suoni: vocali, consonanti, dittonghi, sillabe, accenti, ritmo sono gli aspetti di cui si occupa la cosiddetta metrica. La potenza e l’incantamento di tale specifico e irregolare uso della lingua che si ha in poesia verrà spiegato attraverso l’analisi di un’arcinota lirica di Giovanni Pascoli: “Il gelsomino notturno”.